ايجاد است . مىگويد : بشو . خواهد شد . حتى همين گفتن ، با لفظ و زبان و همت و تفكر همراه نيست . ارادهء او از چگونگى بدور است . ذات او هم از چگونگى بدور است . ( 49 ) 4 - ابو عبد اللَّه صادق ( ع ) گفت : ذات اللَّه ، مشيت را به خودى خود آفريد و آنگاه همهء پديده‌ها را با مشيت آفريد . ( 50 ) 7 - ابو عبد اللَّه صادق ( ع ) گفت : مشيت ، حادث است نه ازلى . شرح - از احاديث واردهء در باب مشيت چنين استنباط مىشود كه منظور از مشيت الهى ، همان عوامل طبيعت و نواميس خلقت و آفرينش است . عوامل طبيعت كه همان فرمولهاى علمى است به خودى خود و در علم و ابداع الهى شكل گرفته است و سپس در اثر اين فرمولهاى علمى پديده‌هاى طبيعت ( اشياء ) پا به مرحلهء وجود نهاده است . بر اين پايه و اساس است كه مشيت ، يعنى فرمولهاى طبيعى را حادث معرفى مىكنند .